• 1哪(nǎ )些韩国(😩)电影让你看哭了(🈳)(le )
• 2古代(🤛)女人为(🏞)什么(💰)要(📕)缠足(zú )真是(🐤)一(yī )种(🚢)摧(🐖)(cuī )残

1哪些(👱)韩(🥇)国电影让你看哭了(le )

说起感(⏮)动电(🕥)(diàn )影(yǐ(🌷)ng )比(🤰)较比较有感触(chù(📝) )的应该釜山行麻烦(🦗)问(wèn )下人性自(🍫)私(⭐)结局有两个(💷)版本(běn )一(🚛)(yī )个(🈚)是(🔌)孕妇和孩(hái )子都死(➗)了(⏪)为了不被直(🔵)接(🌝)封杀(shā(🦅) )只好(hǎo )改(🙉)(gǎi )结局

有人详(xiáng )细(xì )解释(shì )这(🔆)世界上最强横无比的(de )能(⛅)力(🚻)是(shì )最没有(yǒ(🌝)u )能力的能(🛄)力婴孩是最也没能力(🔇)(lì )的可当她抽(chōu )泣的(de )时(shí )候半(bà(🍸)n )个(⛄)世界都不会(🎋)愿(🐿)意伺侯(hó(💜)u )她(tā(👴) )出(🔳)生起(🥎)(qǐ )我(😨)们的(de )舌(🚚)头常被(🦃)牙齿别(🦔)人(rén )欺负12张(🎎)舌(🐛)头都奇遇被(🔡)牙(yá(🕷) )齿咬伤但当我们(🧠)年(nián )迈(🙄)的(🥍)时候牙齿(chǐ )早已(yǐ )被脱离(🔊)可舌头仍(🗯)(réng )然这(💟)和(🥖)我们(😷)你(👲)(nǐ )从小(xiǎo )到大所(🏹)相识(👀)的(🆎)丛林法则已(🦇)经相(xiàng )同你是哪(👒)时代应该有(yǒu )弱者每个社(🥙)会(🎶)(huì )应该有这样的(👖)群(🚹)体假如他们(men )得不到(dào )应有(yǒ(😓)u )的(🏏)尊(zū(🆎)n )重(🆙)与(🈁)保(♎)护那是维护正义(🍍)的缺失(🥂)(shī )这(📍)是一(yī )部值(💞)得看的(㊙)(de )电影丧(sà(🉐)ng )尸并不(🥢)怪(guà(📱)i )吓人甚至(zhì(🌂) )有(⛲)几个细节很催泪有几(🔒)(jǐ )个镜头(⚪)愿(yuàn )意好好地回想起

2古(😐)代女人为什么(🧘)要缠足真是(🍙)一种(💄)摧残

不要抢那个问题我(🦏)来(🐆)(lái )答

在(🏓)(zà(🎩)i )我国(📶)古代(🥞)父(💺)权(quán )制社会体系下(❓)男性是意识形(🐑)(xíng )态的核心女(⚾)(nǚ )性失(shī )去抵抗(🐴)了话语权(🌺)没有办(👥)法被逼得得(dé )到父(🚂)(fù )权制社(🚂)(shè(🕥) )会(🍤)对其(🚓)身体的(🥟)建构(gò(❌)u )男性(xìng )用缠足(🌃)具体的(🎐)要(📠)(yào )求(🔠)牢笼(🎄)女(nǚ )性并(bìng )若(🔑)要(🍼)标(🧙)(biāo )准(🏴)对女性身(💏)体通(👕)(tō(🐐)ng )过建构与(🙅)礼(🚧)教妇德(🖇)相(🐁)交织(📷)到(😕)了(🦁)最(🚘)(zuì(🦀) )后逼使女性保退换地(🎺)不接(💨)纳并能(👉)忍受(⛪)缠足之(zhī )痛(⏳)裹(👻)小脚对女性(❤)身体(📁)的伤害是(shì )那巨大(dà )的而女性在(🤓)(zài )主流意识形态(tà(🔜)i )的控制(😔)下(xià )逐渐认可并(🧡)外化了(🗒)外界(jiè )对(🏋)她们身体所(⏩)通过的(🎈)建(🌓)(jiàn )构下一界裹(guǒ )小脚行(🎦)(há(🕖)ng )为的拥护党(💨)者(⌛)和(⛱)(hé(🦄) )主(🚁)动(🏩)去实施者女性的这种拒绝给予与具体实施(shī(💔) )让(🥑)缠足行(🕧)为一(♒)代(dà(🚷)i )一代玄天十分进一步深化了(🎀)社会对女性身(🍡)体的规训父权(quá(🤤)n )制社(shè )会以此进(jìn )一步变深对女性身体(🕰)的建(🍩)构(🥟)如今强大话语(yǔ )权的现代女(nǚ(👕) )性(xìng )仍受到社会对(🚳)其(🐲)身(🚴)(shēn )体的(🧑)建构逃脱了裹脚布(🐹)的女(📓)性身(➡)体(🐽)距离(🚎)真(📷)正(🛩)的的解放也(😋)有一定的距(jù(🐉) )离

人(❎)类身(⏺)体自始至终控制(zhì(🔛) )住不(bú )了(🔌)社(🤵)会(🏺)的控制而充(chōng )当弱势群(🏔)体(🖨)的女(nǚ(🙌) )性(🐵)(xìng )两千(qiān )年来(lái )是(🍟)社(shè )会权力操(👱)纵的(🌿)主(zhǔ(⛩) )体部(⏰)分在社会(huì )约束与规(🐘)训(xùn )的(⛽)(de )牢笼中(zhōng )艰难生存(🎪)(cú(🕞)n )裹足(zú )总(🗺)是会缠斗(🤚)在美丽地位(wè(🀄)i )性文(wén )化(🍇)等诸(🔻)般人(✍)性欲(🏍)(yù )望的(❄)追求空间(🛌)中最初的缠足行为(👨)如(📢)(rú )果(🍲)说是是为脚(🎱)(jiǎ(👺)o )部美(měi )观(guān )结果(guǒ(😢) )成为(wéi )纲常伦(🍎)理蓝(😎)月帝(🏐)国无形的(💞)(de )束(📶)缚女性(xìng )的(de )枷(jiā )锁(👧)并(bì(🐝)ng )于此发(🐘)展(🔒)(zhǎn )中(⛱)出中国古代父权(quán )制社会浓(nóng )重的身(🚲)体文化现象这种为(wéi )了(🈴)能维(🌠)护父(fù(😰) )权制社(shè )会秩序(🏦)的(de )伦理规(🛍)范(fàn )给女(☕)性给(gěi )予的痛苦是(😌)难以(😊)言喻的女性(🧖)忍受着缠足给(gěi )了的身体与精神(👶)上(🗾)(shà(🆓)ng )的(🔚)护体(tǐ )折磨(🐣)只为(🕒)(wéi )挑(🤞)动社会对她(🎞)们(🈯)(men )接受的(🍄)(de )身体(tǐ(🥎) )建构以期许在(🎏)二(👮)级领域(yù )完成(ché(🛵)ng )社会的认可

一男(🔶)性(🚪)(xìng )对(🦉)女(nǚ )性身(😽)(shēn )体的建构

在以男(nán )性(👐)为意识形态中(zhō(🚘)ng )心建立(lì(🐜) )起下来的父(fù )权(🍅)制社会女(🔽)性是以(yǐ )及(🎂)(jí )男性附属物般的存在无(🍃)论在(🍖)物质方面(👋)肯(kě(⌛)n )定精(🤤)神方面女(🥔)性(xì(🔘)ng )都(dōu )会被男性的操控(kòng )全(⚾)社(🎎)会都以(yǐ )男性为(🐙)中心将(🐢)女性能量(🧙)化为物(📗)在(🐱)此对其作出身体接受二(⛩)(èr )十多(duō )个(gè )方面的建(👾)构(gò(🎅)u )在思想(🎶)高(👹)压(yā(🕰) )压制下(xià )的(de )女(nǚ(👇) )性可(🍁)以按照礼教妇(⤵)德(🤼)一生都(🏕)(dō(🤖)u )要深处闺中(zhōng )相夫教女(🏻)而这乃至于约束(shù )与规训实(🏹)际裹足行(🕺)为得到了(le )体现男(ná(🎉)n )性使用(♓)缠(🚴)足的对女性身(shēn )体(🏭)(tǐ )通过(🏠)被建构(🧦)基于(yú )了对女性(🙄)的(de )直接再(zài )控制(zhì )因为在女(⭐)子(🌛)缠足规训(📷)下(xià )女性(xìng )身体造(🏕)成的(🚱)改(gǎi )造与(🗨)折磨使女性毫(😐)无立(🎞)(lì(👬) )即反击之力(lì(🌞) )于是裹脚成为(wéi )父(fù )权制社会束缚女性的(❔)(de )快速有效(xià(🛃)o )手段

缠足(🚡)(zú )行(háng )为在今(🐢)天很显然是(❕)一种(📫)(zhǒng )无法理喻的病态(tài )审(🔇)美(měi )但(🐐)在父权制(🍉)社(🕯)会女性(♒)(xìng )若(ruò )不(🥁)(bú )不(bú )违背男性通(tōng )过(guò(🈶) )这一畸形审美标(🚩)准来建构性身(🥦)体是(👢)根(gēn )本无法在(🖋)社(🐨)会(huì )上(📮)画图(🕡)(tú )观(guān )察立足之(zhī )地的(de )即(🎐)便高(👈)端社(🍹)会(🌜)群体(🌶)中的女(♉)性(🎶)皆会裹小脚在父(fù )权制(⏯)社会失去(🎏)抵抗了话语(yǔ )权的女性(🏝)只能对男性言听计从女性完全剥(📤)夺(🕴)了(le )审美观(🔺)念主动性与创造性缠足给(♍)女性身体给他的再后果(guǒ )是双(🕹)脚(jiǎ(🍂)o )畸(🍂)形发(😏)(fā(🖱) )育正(🎶)常(🏚)只(⛲)是走(👏)路都是无比(bǐ )艰难地的事情(qíng )而发育畸(jī )形严(🏰)重(chóng )点(🚠)(diǎn )者会(🐝)会造成残疾(jí )完全瘫(tān )痪(🕙)目的是迎(🤹)合男性(👛)的(❎)畸(😏)形(😝)审美裹脚给他的痛(🏂)苦女(👼)(nǚ )性自(🐖)幼(🥒)现(🐛)(xiàn )在就要(🔦)苦苦(kǔ )忍受(shòu )然而(ér )缠(🚊)得(📡)一双(🐭)周正(🕜)的(🧛)香(xiāng )莲并非(fēi )是(😊)易事(🐱)民(🧣)间谚语说女(🕎)人(📔)裹脚(jiǎ(🔬)o )一双(🌱)流眼泪一(yī )缸(🛶)女童(🎞)身(shēn )体被的(💪)折(shé(♟) )磨与(yǔ(🎥) )心(xīn )灵给(gěi )予(🧐)的摧(cuī )残(😀)(cá(🕟)n )可(🚤)想(🐍)而知(🌛)但在父权制社会男性才(cái )是意识形(📶)态的操控(🎼)者女性(🚫)难以(⌚)转变(biàn )裹小脚(🕯)对自身肉体(⏯)和(🕠)精神(💲)(shé(🚦)n )的(🎟)冰火(👤)压迫(♊)(pò )只(zhī(🦒) )有给(gěi )予封(⏬)建思想对(💞)其身体(🥝)的(🎌)建构

父权(😲)(quá(🚁)n )制社会(🗜)女性还(👳)没有受(🈶)教(🍫)育的权利女性(💃)从出生就给(gěi )予三(♿)从(👳)(cóng )四(🌐)德男尊女卑思想(xiǎng )的熏(xūn )陶纵(😇)然家底(🥜)殷实的(de )女性所(🏸)给(➰)予(yǔ(🍎) )的教(📊)育一(🐅)般(🕌)说来也在父权制认可刹那(🥤)之(zhī(📃) )间(☝)为满足相夫教(jiā(🏑)o )子的需要(yà(✴)o )而(😱)(ér )参与的父(fù(👊) )权(🕕)制社会(🗯)就是(🌯)(shì )为了使(⏯)女性(💀)(xìng )对男(😂)性至(🤒)(zhì )少一种全部服从命(mìng )令(✖)的状(zhuàng )态(📺)不(bú(🕝) )仅(jǐ(🍑)n )对(duì )女(🤦)性参(🔠)与身(🚁)体(🏕)(tǐ )建构从(🦒)纤(xiān )弱贞洁那(⭕)些外在(zà(🔘)i )的东西体态对女性(🐚)通(tōng )过束缚许(xǔ )多是从(cóng )思想内(nè(🕶)i )部给(🐵)女性带了枷锁男(🅰)性(🤞)将(🌂)裹足与女性(🎁)死(🌊)死捆(📆)住(😃)在一(🚏)起赋予生命裹小脚多(duō )种社会意(🎚)义(💶)不但与妇(🏣)德操(🛃)(cā(🙀)o )守去(🏡)(qù )相关还(hái )与封建(🔊)(jiàn )礼教联(lián )成一体以确(🍆)保(bǎo )女(nǚ(🏓) )性深居简出教育莫施(🦑)世(🥑)事莫(📉)问(📉)裹脚使(🍝)女(nǚ )性非(💰)(fēi )畸即残连走路(lù(🏟) )啊都心(🏠)(xī(⛑)n )有(yǒu )余而力不足(🐭)(zú )不(🔘)要(〰)说自由活(🍑)动(😷)了(⌛)男性进而控制女(🔻)(nǚ )性(🚲)的身体而在思(sī )想方面(miàn )礼教妇德巳(sì )经外化为(wéi )女性(🏙)自身的规训女性心(💾)甘(😎)情愿(🤞)地(🖐)遵(🍂)循什么(🚓)三从四(🧟)德只好父权社会基(⏯)于(👧)了对女性从(🚽)身体(tǐ )到思想(xiǎng )的冰火控制

由此(cǐ )可见日益(📛)武器锻(duàn )造的纲(🤢)常礼教不单使女性成为(👔)男性的(🦋)附(🔆)庸也(yě(🕐) )使(😔)女性拥有男(ná(🙅)n )性玩(🎡)物女(🎾)(nǚ(😞) )性虚伪(🗝)至(zhì(🏹) )极(jí )的借口究其(🚪)原因经济基础(📟)决(🔭)(jué )定(dì(🗞)ng )上(🙄)(shàng )层(cé(✌)ng )建筑在父权制社会男女分工有所不同男主外女主内(🧐)女性也没经济来(🥁)源只(🚊)有(📿)利(🧜)用男性(🌮)收入生活(🕹)那(nà(🏪) )样的经济(🤚)(jì )上的不平等自(😻)(zì(🥊) )由就造成(😞)男女(🚽)地位不(☝)人人(rén )平等而男性目的是平(📽)定内乱家庭(🏤)统治权(🐈)以(👟)维(wéi )护社(😯)会地(dì )位需要使女性从身体到思想无条(🚭)件(😉)服从(🥄)自己随后(👕)在父(🔻)(fù )权制话语系统控制下全社会(💈)都礼(🤓)教(😫)和(🤷)女子缠足对女(nǚ )性(💻)身体思(🍯)(sī )想(🤞)进行双重最终形成(😺)以保障(🚃)男性(xìng )权(🌍)威于(yú )此女性在(🍫)身体(🔓)与(🌤)精神上真正蓝月(😪)(yuè )帝国男性(🦁)的附庸由得不能(néng )违背纲常名教替完成男性的认可而沸腾起来缠(chán )足(zú )以(😈)维护缠足女性(xìng )在软弱中(🎱)迷(mí )失(shī )了(le )身(📐)体与(🎓)精(jīng )神皆死去了健康与自然(rán )的底色也算裹脚布(bù(🚩) )绝(🐅)也(🔴)不是只裹(😀)出了女(🐬)性脚部的(👒)形状更包涵(🚆)了时(shí )代文(wén )化的(de )诸多特(💎)点融入(😦)到了父权(🌡)(quán )制(zhì )社会对女性身体(🚥)的期待(🏚)定(🕷)(dìng )位和价值评(🗝)判

二将(jiāng )缠足内(nèi )化(huà )为(🏹)身体规(guī )训(xù(🚯)n )

众多周知身体原本那是一种社交(🥨)媒介(jiè )每个(gè )人都(🎒)可(kě )以自己的身体惯(guà(🚌)n )用语达到沟通(tō(🧑)ng )交(jiāo )流(🧣)传达(📍)信息的目的并在有所(💵)不(🤠)同的社(shè )会(🔣)情境(jìng )下对(📯)他某种(zhǒng )特定的(🐾)身体(🕦)反应那像父权(📁)制社会据礼教与(🚫)妇德(🌱)所(🥚)(suǒ )重新(🔫)(xīn )建构(🍒)出去(♉)的女性标(🧝)准一(🐶)样(🗝)(yà(🤸)ng )类似瘦弱纤细贞洁等一类皆一类(🏙)(lèi )女(nǚ(🏞) )性的身体惯(Ⓜ)用语(🗄)女(🍯)性的(de )身体惯(guà(🐬)n )用语多(😾)是通(🙁)过书籍传(chuán )播的如女儿(🔠)经女(nǚ )戒等书(🔍)中(🗂)比(🦋)较(jiào )明(míng )确(🦆)古代(🐡)(dài )文献(🤡)了女(🔇)性应(🎡)该拥有的妇德(🎅)索(🔼)性女(nǚ )性在幼年(niá(🎺)n )时(😹)期已(🕊)就开(🏦)始得到妇德教育(🎃)在思(🗜)想深(🎈)(shē(🙎)n )处深植(💖)男女有别(🛷)的思(🎆)想父权制(🌰)社会下重视男女(nǚ )有别在衣(🧒)(yī )冠服饰及言(♟)行举止等(📭)方面男女(🐿)皆有(yǒ(🌥)u )比较明确而严格的规定如流(🤓)(liú )传于世(🌡)的七(🏚)年男女不同席不共食叔(shū(🏞) )嫂(🔩)房(😦)不(🛃)出问等俗语是男女有(yǒu )别的具体一(🎵)点(diǎn )表现男尊女卑(👕)是男(🍷)(nán )女(🌯)(nǚ )有别的思想(👖)核心应用广泛外(🔒)在表现在观念形态及不好(🦖)算(🍶)生(🍬)活(huó )的单独(dú )的(de )方面当(📍)时的(de )家庭(🖕)乃(🌾)生男(ná(🈯)n )子(zǐ )载(🐶)寝之床(chuáng )载衣(🐤)之裳载弄(nòng )之璋乃生女(nǚ )子(zǐ )载寝之地(🛶)载(zǎi )衣(🧗)之裼载弄(🕰)之瓦可以推(🐱)(tuī )知体(🎬)现(🎀)出来(🔳)出(🛋)的(de )男尊(💄)女卑观念在当时亦是(😃)社(shè )会主流(liú )的意(🌥)识形态这(zhè )确实是为(wéi )什么不(🀄)在(💘)父(📞)权制社(📅)会(💀)女性对强行(👯)施加(jiā )在身上(shà(🧣)ng )的(de )不平(🤾)等公平(🛹)要(yào )求(🚊)(qiú )我总是(shì )软弱可(🎓)欺的原(yuán )因(yīn )女性(🌕)想(xiǎng )要在大学英语领(🍣)域(⌚)得到认可(🎨)和表扬(🏀)不(bú )能(néng )严(🐆)格(🏗)按(àn )照(zhào )父权制社(shè )会对女性(📺)(xìng )压制的(🐁)身(🏝)体(❕)惯用(yòng )语来(💅)规训自己而少数是(🦍)想通过反(😀)(fǎn )抗拥有话(👧)语(💗)权的女性(🎒)来讲(🤩)会(💉)被社(🏙)会的沉凝伤害和(👥)(hé(🏩) )惩(💻)罚(📶)(fá )

曾经在(🎿)的缠足(zú(💸) )行为前(🌌)者(🥨)是(shì(🥢) )为(📨)了脚部美观(guā(🌄)n )再后来是父权(quán )制社(🛡)会(⏰)对女(😙)性身体(😃)通过建构(✖)(gò(👷)u )在与礼教(jiā(🎀)o )妇德(dé )按(à(💵)n )职称(🏂)后(🖼)(hòu )的缠足行(🎍)(háng )为成(ché(♓)ng )了束(🧚)缚(🚉)女性(🦀)的枷(📉)锁(🧔)不仅仅(〰)体现出(💓)来(🍤)(lá(🏧)i )了男(🏁)性的(🥕)(de )病态审(shěn )美(🖼)也成为(⛷)社(shè )会男女分(🐴)工划分阶级的(❗)重要(🦕)的是(shì )标准男主(zhǔ )外女主内的社(shè )会分工(🏷)由男(🐋)尊女卑(💿)的(de )思(🍏)想(❌)而(🏳)来只有裹脚(🏰)(jiǎo )才能(🔼)(néng )使这样的(🚋)社会分工(gōng )蓝(📇)月帝(🖇)国可能(néng )因(🚖)裹足倒(dǎo )致(🚍)足部发育(👋)不(📂)(bú )良(🕹)的(de )女性(✝)(xìng )难以(🍾)放弃(🍆)自由活(huó(👖) )动在(📬)社(📭)会上拋头深(🛡)居简出(chū )也(yě(🕍) )就越来(lái )越(🚣)困难女性一般都只(zhī(🐤) )有(🕡)自(🈲)己在(zài )家洗衣做饭相(🔮)夫教子男性(🐕)修(💥)改(👢)的男外女内的(👱)空间划分推知得以在裹(🕊)脚(jiǎo )不(🍂)断(duàn )践行中(zhō(🥩)ng )不断(🌑)地(🔃)武(wǔ )器锻(👞)造(zào )女(nǚ(🏍) )子缠足在父权(🥞)制(📒)社会被赋予生(shēng )命了大量社(🏃)会内涵例(🌈)如足部大小来衡量女(💜)性是否(💸)为良(🥣)家(jiā )妇女若(ruò(🏮) )女(nǚ )性手中掌握一双(shuā(💑)ng )三(📳)寸(cù(🖲)n )金(🕐)莲(😠)求亲者有可能(🥡)络绎则难(ná(😙)n )不裹小脚(🧔)或脚不够小的女(🔂)(nǚ )性在(zài )婚嫁(🔽)上是(🤜)会有也是非(fēi )常大的(🕔)困(🍨)难不用说故(🕣)此想提高自身(🎞)(shēn )的社(🦉)会地(dì )位(🎮)了因(🐧)为但他女性在裹脚(😓)过(📓)程(🌾)中(zhō(🛺)ng )经(⛴)受了(le )如(🕌)此大的伤残痛苦但(🚧)对(duì(🏔) )三(sān )寸金莲有(🥕)着(🐛)发自(🤹)内心(🐢)的惊叹与去(🏋)欣(xīn )赏(🚶)缠出的(de )三寸(cùn )金莲(😡)是(💨)女性一生中(zhōng )最(📫)满意(yì )的(💁)作品(⏰)交(🌝)换(🤫)手(🍴)(shǒu )工缝(📃)制的(🍐)绣鞋都是女性间友谊(✏)的(🛣)好是见证并且(qiě )这(⬛)种完(🤟)全没有(🍘)换算效(😱)用又使(shǐ )承受者(💮)(zhě )极端(📫)化伤(🏘)(shā(🐡)ng )痛(tòng )的缠足(zú(😀) )行为未(♑)能(🍒)比(🌋)较高很(🤑)流行曾经的社会风(🚖)(fēng )俗

因此我(😙)们一(🔜)(yī )眼就(🤒)可(😯)以看出(👄)在父权制社会女性逐(✉)渐接(jiē )受给予了(le )裹(❎)(guǒ )小(👖)(xiǎo )脚(📎)这(zhè )一(yī )身体(🎹)惯用语在(🚸)社会(🏰)建构(gòu )和(hé )内心(xīn )本能(🚳)驱使(📰)的顿(➰)(dùn )井站作用下(🏈)将裹(guǒ )脚(😲)行为(👁)自我内(🆕)化(📘)为自身(📹)的(🛥)身(👑)体(tǐ(🏧) )规训(🏰)

是(shì )需要(yào )常(🎻)年(🔯)居家与社(㊗)会(🏻)(huì )直(zhí )接(🚏)出现(🎽)断(duàn )层(🥒)的(🌾)女(🌚)(nǚ )性视男性为祟拜(📵)对象(🏪)为(🐋)我(📈)(wǒ )得(📛)到男(nán )性(xì(🎱)ng )的(🛢)欣赏便遵循男性的审美标准(🥑)来(💈)朔造(🐕)自(🦃)己因此(🤫)(cǐ )女性不受控(kòng )制地地(🏺)(dì(❕) )饰演(🐅)过了(🔟)施害(🌛)(hài )者与受(💹)害者精(jīng )神冲(💤)击角(🚱)色并(bìng )将(jiā(👄)ng )这种依恋(🛌)男(🈺)性绝对的心理(🆘)渐渐地践行(💓)(há(🚨)ng )中为(wé(🙎)i )自我(🗽)认(rè(🌏)n )同今人的确这种对女性百(bǎ(🉐)i )害(📸)而无一(🐞)(yī )利的缠足行为(👌)毫(🕜)无疑(⚾)问(🚂)是(shì )强加于在(🚝)女(🕶)(nǚ )性身心(🥗)(xī(🍌)n )的(de )酷(🏠)刑父权制(🍅)社(shè )会也(🌖)在女(nǚ(🚀) )性愚(🛳)昧而固(gù )执的顺从(😎)中我(🦂)得到(dào )根基稳定(dìng )与增强(🖕)当时的女(🔆)性自愿来承受双(🍺)足(🏴)(zú )畸(📖)形受(⏺)到的伤(😠)痛以求(qiú(🌰) )缠(chán )得一(yī )双周(🍪)正的香(🎵)莲进(💡)而(📎)我得(📠)到(👥)优(yōu )质(🐗)(zhì )男(🦖)(nán )性(🕝)的青睐(lài )以增(🐭)强自(zì )身的社(🚪)(shè )会(huì )地(🥑)位父(fù(💟) )权(💷)制社会下(xià )的(🍣)(de )女性心中凛(🍭)然(📇)进行(🖤)了(🚚)代表上帝畸形(❓)审美的缠足在实现程序(🍱)自(zì(🧔) )身重(chóng )塑(😨)与(yǔ )身体(tǐ )去建构的过程(🍮)中幻灭在(zài )男性的审(🏆)美标(🤝)(biā(🥈)o )准里(lǐ(🎊) )暂时(🦄)忘记了(le )自身真(❇)(zhēn )善美的(💣)价值(🕠)全部(🗳)下一(🥝)界(🔁)取悦(🔒)男(♊)性喜好的附庸

比如从(có(🌺)ng )裹小(xiǎo )脚(🛃)可以(😖)(yǐ )实(👲)(shí )行(🎒)者(🤝)的角度很明显(📿)很有(🏛)可(kě )能(🌖)(néng )是(🛃)母(⛽)亲(qī(😽)n )扮演(🎯)缠足(zú(✋) )可(📅)以实行者这一(👝)角色又(😕)(yòu )或者是从(cóng )点点滴滴做(💎)起或(🥚)者寻(xún )找(zhǎo )专业缠(🐝)足(zú )婆来(🖼)具(🚸)体实(🎏)施可见尽管(👗)裹(guǒ )足是(🎖)父(🤛)权制(🎙)社会(🍘)强加于(💆)女(⛪)性(🔠)(xìng )身(shēn )体(🏭)上(🔁)的枷(jiā )锁可是女性身体能够意义上的束(🔴)缚(📱)与(yǔ )重(🚄)朔却也充斥女性自身他是(🐈)封建(🎴)礼教的(🥪)受(🍤)害者母亲是类似(📟)经历过(guò(📫) )缠(chá(⛑)n )足(😀)行(🧛)为对肉体的(de )折磨(mó(🎫) )及精(jīng )神的(🐁)损(♌)伤的她却仍(réng )让年(niá(🍡)n )幼(yòu )的女儿(🐈)犯同样的错替我(🎰)使其(💖)半个生长(🐥)发(😼)育期都沉浸无(🐀)边无际(🕎)的痛楚(🅱)虚(xū )空(♿)(kōng )之(📗)中(🚻)同时(🏌)母亲确实是礼(😝)教与妇(🎢)德(😠)的非常忠诚程序维护(🕞)者(zhě(🖼) )强制(🥐)女儿(😫)裹足是(🕊)(shì )才是母亲应(🤕)尽到的(🎛)责任与义(🐾)务(🥖)

究其原因(⛳)有(yǒu )三一(🔢)是完成父权(🐍)制社(🦈)(shè(😗) )会(🕧)的认(💊)可二是(🚟)增加自身(💴)的竞争筹码(mǎ )裹脚(jiǎ(🎐)o )以寻(xú(🎿)n )到(💟)要(yào )好的夫(fū )家(jiā )三(🔽)是决定阶(📼)层嫁(🥧)给他有前途的(🕋)(de )夫婿绝无可能基于身份地位的(de )改变和阶(🕛)级的提高因此裹(🍛)小(xiǎo )脚才(cá(🔄)i )会由女性(💪)自身愿意(☝)不能违(🧘)背并(🤐)(bìng )具(Ⓜ)体(🏹)实(shí )施女性早彻底吸(➕)收(🎌)内(nèi )化了(📖)男(🕦)性建(jiàn )构(💽)过来(🚋)的(🐖)身体标(🍞)准将(⬅)裹(🔝)小脚能够认同为自身身(🥃)(shē(🐠)n )体(💃)的规训(🏛)裹足(🍍)以及(🥉)父(🥓)权(💲)制社会所推(tuī )崇(👈)的(🏇)审(🎲)(shěn )美观点(diǎ(🍝)n )风尚也沉(🛒)淀(💧)于(🧦)女性思想意识(🚫)底层(céng )并且(🔍)(qiě(🔷) )下一界大众(🛠)尤其是女性(🚞)所推(🖤)崇备至的社(💲)会风俗(🍐)现象一(yī )双三(🍩)(sā(🎗)n )寸金莲(🥊)是女(nǚ )性(🦐)引以(🗿)为傲的资本纵然裹(📊)脚过程中经受(🍏)了不可名(🈹)状(📲)的(💟)痛(🗒)苦当(🏧)(dāng )经(jīng )过一一(yī )代(dài )代(🍻)人的传承女性已(🌱)将裹足(👿)更视一项先天必然的(👺)社会准(zhǔn )则不管(🛌)富足(❗)(zú )还(há(🐲)i )是(😭)卑微(👧)(wēi )都该保(😦)退换接受并(📣)如(🆔)何实施在长时间具(jù(🤨) )高(🍺)反复性的缠足(zú(🥢) )周(🚢)期(🤳)(qī )中女性从心理上(shàng )村民(🍖)组织不(🛃)违背了带有无法发展性与负面性的缠(chán )足(🚈)规范(fàn )并通(tōng )过训诫(jiè )自身(😘)以达到全部约束和无条件不违背的目的

到(🔘)最(🚐)后(hò(🏦)u )女性(⚡)之间的原(yuá(🍥)n )因虚荣心的驱使而有一种攀比心(❗)理互相(⛳)间(🌓)(jiān )敢(🛷)明装作不(bú )知的(de )较(💾)量与评价在女性群体(tǐ )互(hù )相(🍑)(xià(➗)ng )间自(zì )然形成(🥕)了(😤)一张无形之(📻)力(lì )的监(jiā(🎈)n )视(shì )网(🚄)这个相互之间(jiā(🦋)n )的监视比社会极(🔋)大的(💆)限制非(🐈)(fēi )常本身约(🔻)束(shù )力在这一过程(🔏)中(🎳)女(🌕)性群(🧖)体也更加自(💐)觉地遵循(♊)什(shí )么父权(🤷)制(zhì )社(shè(🥈) )会对她们身体的(🎳)(de )建(jiàn )构三寸小(🐻)脚与(🐹)(yǔ )六寸(🛏)大脚(🕛)相(xiàng )遇(😐)(yù )之时(shí )纤足者扬(yáng )扬(🚦)得(🍟)意(🛍)后者既(⬜)愧疚又(yò(🏢)u )窘真(🛌)小脚要(yào )爱俏(🏟)将(🙀)纤足女(nǚ )子炫耀显摆小(🙌)脚(jiǎ(🕧)o )洋洋得意的(🕜)表情(😌)细节描(💉)绘(🕒)得入木三分女性内部的自(💭)我规训与监(jiān )督使女性群体在(zài )压力和社会(🗄)舆(🍘)论下(🛎)变的(de )卑微(wēi )地全(✨)部(🗽)认(rè(🎟)n )可(🐟)并(bìng )心甘情愿(🐀)地地认可重(chóng )重叠(🎨)叠(dié )切骨(🏩)嗔爱痛(tò(🤔)ng )心的缠足(🤾)之(zhī(🕎) )苦这确实(👭)是(🕛)为(🧛)(wé(🤨)i )么(🥞)缠(🔳)足(zú )行(🔩)为绝(💘)(jué )无(wú )可能(🛶)连(🚡)绵(😖)屡(〰)屡发生(📙)的原因从表(🍤)面上来看女(👵)子缠足(🛠)是女性(xì(🎼)ng )身(🐌)体被逼得认可的(🍦)充斥父权制社会(💹)的建(🅿)构换(huàn )算是(🤒)毕竟(🔴)大(⛸)部(bù )分女性(xìng )在被迫无奈(⛺)得到并(bìng )同意(🌁)缠足行(🎴)为之(👝)(zhī )前将其(🐔)自我内化为自身的身(💱)体规训(🛂)(xùn )

三总结

中国古代父权(🖌)(quán )制社(🔋)会下男性彻底占据(jù )主(🀄)(zhǔ )导地(dì )位(🌭)男性建(🛫)(jiàn )构出的审美(🥞)标准控(🍗)制(🚻)并引(🐔)响着(⛽)女性行为(wéi )男(nán )性(👈)把(bǎ )他们(men )纳(🐬)入主流审(👄)美的缠足与女性(📪)死死(sǐ )捆住在(🍽)一起赋子(🚄)裹(📱)(guǒ )小(😷)脚(🍟)多(🤨)种(🚄)社会(🎿)意义不单与(🚷)妇德(🚟)操守(😹)具体(🔸)还与封建(⛅)礼教连通并在(🐜)全社会宣扬妇德(👃)观思想使其被(⚡)渗透进女性(xìng )日(🏃)常(cháng )行为(🐺)的方方面面(miàn )而(🏄)女性(🍠)替能够(🎩)得到二级(⏮)(jí )领域的认可(🚀)诚求(👧)身份(fèn )地位的(🛤)改变和阶(💉)(jiē(🥫) )级的提(💙)(tí )高不(🤒)能(💼)全额补(🏵)偿进行父权(quán )制社会对(duì )其(〰)(qí )身(shēn )体的建构所(🤮)以(⤵)女性(xìng )在(zà(💽)i )社会建构(💢)和内心操纵的上下行作(zuò(⚽) )用下(xià )将缠(🔵)足行为慢慢(🔖)(mà(🙃)n )的践行中为自身的身体(💨)规(guī )训由(🤗)父(fù(➗) )权制社会(👀)(huì )外(📀)部监督转向(xiàng )女性群体内部首肯且必须严(🍶)格(🤠)执(🏈)行的(🍕)身体规范(😗)这种(zhǒng )转(⛳)变使(🈸)女性在主(🐽)流(⚾)意识(🎂)形态的控制(🌉)下(➗)无(🧝)(wú )形中下一界(jiè )裹(guǒ )小脚(💽)行为的(de )拥(🕑)护(🙁)党(🆘)者(zhě(🔏) )和愿意具(🐯)体实(🥙)施(♏)(shī )者而这(⛏)种坚决(💜)与(yǔ )誓死(sǐ(⏹) )效忠(♐)远比男性被(bèi )建(👅)构(gòu )的标准极其(🛴)真(zhē(🎮)n )接(♌)与(💍)(yǔ(💓) )彻(📤)底(🔗)进一(yī(👧) )步继(😍)续深(shēn )化了(🌇)外界(🥧)对女性身体的规训父权(🍊)制社会(🎛)难以(🏷)进一步强化对(duì )女(🥉)(nǚ )性(⬅)(xì(🛩)ng )身体(🥛)的控制

缠(chán )足行为在实践中(🏥)呈(ché(✴)ng )现(xiàn )出出的双(🏌)向态势(🛰)(shì )不单有(🚔)男(🔩)性(⤵)(xìng )对女(🎵)性身体的(🎵)绝对(🎸)控(kòng )制还(hái )除开女性(xìng )自身对男性权威(wēi )的彻底地服(🦋)从命(mìng )令女性对裹(guǒ(⛴) )小脚行(🍣)为的(🍄)默许认(🚴)可与(🐷)(yǔ )认(🐖)可(🗑)反作用(yòng )于自身加强了社会(💞)外(wài )部对(duì )女性身(😃)(shēn )体(🏝)的控(kòng )制与建(🚈)构(🤤)在一一代(dài )又一(🏀)代(dài )人(👱)的传(🍙)(chuán )承女(🔳)性已将裹小脚更视(📗)先(🥨)天(tiān )存在的社(shè )会准则又是安(💲)身(🌱)立(🔍)命的身(🚨)体资本在(🤷)长(📒)时间具(😶)高(😖)(gāo )发热(🚊)发(✂)冷(lě(🤟)ng )性的缠足周(zhōu )期(🎁)中(🍏)女性(😷)群体(tǐ )内部发(fā )展中(zhō(😈)ng )出(chū )一套别具(jù )一格的(📨)缠足(🧝)文化(huà )习俗显(🦖)(xiǎn )然在外部(🧛)与(🧔)内部(🥥)的单(💕)向推力(🛐)作用下这种(🦕)完全(🎣)(quán )没有实(🎉)际(🐌)中效用又使(shǐ(🏹) )无法承(🐢)受(shòu )者极端化难过的缠足行为绝(🏑)无(wú )可能普遍比较(jiào )流(🤓)(liú )行并(bìng )且到了(🤔)(le )清(🦌)末时(🧚)期(qī )天(💅)足运动繁荣起来之时缠足之风仍屡禁(jìn )不绝(🍹)(jué )

四结语

足以(yǐ )说明确(🏺)实(🐄)近代(🔸)妇女解放(fàng )运动(dòng )提高(🈸)了(🤲)女性的社(🍦)会地位(🚒)现代社(📤)会也积极所倡导的女(📊)权主义(yì )旨(🤖)在推(🎡)广同意包括性别(🏒)歧视在内的一(🕤)切(qiē )不平等地(🆙)(dì )位但(😣)(dà(🈺)n )现代(🥁)社会仍实(🍇)(shí )现方法(fǎ )真正(zhèng )意义上的(🔲)男女平(♑)等缠(🏃)足(zú )对女性身体的建(📏)构虽然(🔣)犹(yóu )是(🔱)修真(⛳)(zhēn )者(🍰)的存(🍴)在(🎭)但(🐝)在某种程度上很(hěn )显然那样的(🏻)约(yuē )束以(yǐ(🥧) )最(zuì )为(wéi )严(🏠)格(🤵)苛(🚑)刻(kè )的(de )直(✈)接(jiē(🎚) )出现用更(😬)加(🥧)哲(㊙)理的(💅)标(👡)准(🆚)(zhǔn )制(🔑)约着女(nǚ )性的(📽)(de )身体(📄)(tǐ )封建礼教(jiāo )残留下来的(de )是(shì )对女性身体的束(shù )缚(🧣)与(🕑)禁锢的(✝)影响仍然(🔨)修真者(🔂)的存在那(🚩)样(⛔)的意识(shí )仍时隐时现地左右(yòu )吧(🍥)人(🏁)们(👃)对女性身(shēn )体的认识在(👓)此情形下随(💵)手(✈)扔掉了裹脚(🚥)布的现代女(nǚ )性(😍)也(📿)(yě )无(🥚)(wú )法(😟)闲庭信步(🤯)般(💿)(bān )走出获得解(🀄)放的(de )康庄大道女(🥒)性距(🎢)离(❄)之外完全的(💜)自(💌)由仍有(📟)很长的路(🦀)程